被維納斯解除武裝的戰(zhàn)神馬爾斯
被維納斯解除武裝的戰(zhàn)神馬爾斯法國 達維�布上油畫�385×�522厘米巴黎盧浮宮藏
這幅油畫作于1824年。那時達維特的生活可以說是平靜而又苦悶的。當年曾�(jīng)在國民議會投票贊成判處路易十六死刑,如今帝國雖垮臺了,他只能在比利時的布魯塞爾用若干肖像畫來消磨時光。此幅自詡為“歷史畫”的神話題材作品,純粹是畫家在枯燥生活煎熬下的精神填充,是以虛構(gòu)的情節(jié)來滿足自己描繪光潔柔美女人體的創(chuàng)作欲�
畫面中三個美神中的兩位把�(zhàn)神馬爾斯的頭盔、盾牌、弓箭都拿走了,馬爾斯自己也主動交出寶劍,另一位美神為�(zhàn)神送上美酒和杯子,維納斯正坐在床上給戰(zhàn)神戴勝利的花�(huán)。戰(zhàn)神腳下那個小愛神,則正在給他解下鞋帶。這一切似乎在宣告,戰(zhàn)爭可以結(jié)束了,讓疲于戎馬生活的勇士來快樂地享受一番美與愛情的甜蜜,表�(xiàn)出畫家祈求和平的愿望�
畫面�(gòu)圖十分講究,�(zhàn)神馬爾斯裸露著身體躺靠在古典的床榻上,三個美神居于背景處,中景只留下維納斯與馬爾斯的大字形構(gòu)圖。背景是希臘科林斯式柱頭,這是古典主義畫家愛用的背景裝飾造型,橫豎的直線襯托前景人體姿態(tài)的曲線變化,造成線條和色彩的對比美感,這一切人物環(huán)境又凌駕于云朵之上,翻滾的云層使畫面又朦上一層神秘之感,富有對比性的肌膚色調(diào)與古希臘科林斯柱式的拱廓,與一種雄壯、高貴而又冷漠的形式化的趣味結(jié)合,也就是現(xiàn)實與幻想、具象與抽象、古典與�(xiàn)實的�(jié)合,象征著一種希臘古代生活的夢魘。這幅作品是古典主義沒落前夕的回光返照,是學院派古典繪畫的最后一幅杰作�